猖獗做爱 ***的古罗马

　　1、纵欲的老爷们 

　　所谓淫风，便是杂交、乱交，但这和原始社会的群婚杂交有区别。对原始初平易迩来说，低下的出产力使他们不得不群居，不得不杂交，可是当社会成长、婚姻轨制成立往后，要是照样这样，人们就以之为淫，以之为非了。  

　　2、***的后宫 

　　一个平易近族的性生计、性习俗是“淫”照样“不淫”，有差此外衡量标准，我们只能以当代凡人的目光来理解?理睬它。性平易近风形成的缘故起因有它的平易近族性、历史性、环境影响和统治阶级文化的影响，在社会生计中，占主导职位地方的文化每每都是统治阶级所倡始的文化。跟班主和封建帝王们的***平易近风不只使整个统治阶级腐臭了，而且每每会影响到整个社会。***不只是一种个人私家举动，而且变成了一种社会征象。

　　3、遴选新来的宫女 

　　在古希腊，与勃起障碍的幽闭际遇相反，夫君所寻求的却是一种无束缚的乃至是纵容的生计。希腊平易近族本身就有一种欢娱和生动的天性，他们常常是直爽地露出自己的情欲，追寻活跃而凶猛的快感。阿里斯托芬的诗中常常形貌这一类极坦率而有趣的肉体生计。古代希腊人对性生计绝不忌讳，举动纵容，措辞也非凡很是理解。他们豪迈乐不美观，把人生视为行乐，最虔诚的跪拜在希腊人那儿那里也变成了公众的娱乐。希腊民气目中的天上是一个永久不散的筵席，那些欢愉而永生的神祇，永久都在歌舞饮宴，寻欢作乐。

　　4、男人多是性的主动者 

　　在古希腊和古罗马有良多神话，一向传布至今。这些神话里的神祇，不论男女，性生计都非凡很是活泼，数不清的爱情故事和枝叶蔓生的性纠缠，构成了这些神话的首要情节，而后裔的艺术家们则用精致的艺术伎俩对这些风骚美谈加以描画。环绕罗马和希腊万神殿中的主神宙斯和丘比特、维纳斯等展开的神话故事，大量是仙人与仙人、仙人与常人之间的爱情夺取与性生计，出格是阿谁“众神之神”宙斯，玩了数不清的女神和世间女子，其实堪称是一个“大淫棍”。这些神话故事实际上回响反映出人世的性生计状况。

　　5、拍卖女奴 

　　在西方的历史上，淫风最盛的是古罗马。有的历史学家指斥，古罗马的作古亡主若是因为它的***，这不是没有原理的。古罗马人粗野、纵容，他们既纵容性欲，也纵容其他方面的统统欲望，“酒、色、财、气”并举，偶尔简直纵脱到了大水泛滥的程度。

　　6、对里普波斯女儿的强奸 

　　在古希腊和古罗马，人们都镶傩?澡，所差此外是，古希腊流行冷水浴，而古罗马人则喜好温水浴。古罗马浴场局限之大其实惊人，古罗马大浴场首建于罗马首任天子奥古斯都(公元前27年大公元14年)，到帝政末期时，成立了阿格里帕大浴场和850个小浴场。据史学家吉朋记实，当时有个卡拉卡拉大浴场，占地124400平方米，同时可供2300人入浴。罗马帝政初期对照正视整饬风纪，男女要分袂入浴，入浴时刻限制在白昼；然则到了帝政末期就变了，男女混杂，夜间也可共浴，浴场是以犯错为淫荡之地。当女入浴时，浴场就布满了猥亵下贱的说话与欢笑；乃至连良家妇女也公开在生疏的男人面前目今由女奴奉养洗身，而毫无羞涩之意；调戏妇女和***的事更是司空见惯了。

(责任编辑：清风隐影)