素女经

　　黄帝问素女曰：“吾气衰而反面，心内不乐，身常恐危，将如之何？”素女曰：“常人之以是衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之灭火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹霍。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢娱？可失踪慎哉！

　　素女曰：“有采女者，妙得道术。王使采女问：彭祖延年益寿之法，彭祖曰：“爱精养神，服食众药，可得永生。然不深交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹六合相生也。六合得交会之道，故无终竟之限。人失踪交接之道，故有短命之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不作古之道也。”

　　采女再拜曰：“愿闻要教。”彭祖曰：“道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御万机，治全国，必不能备为众道也。幸多后宫，宜深交接之法，法之要者，在於多御少女而数泻精，使人身轻，百病消弭也。”

　　素女曰：“御敌，当视敌如瓦石，自视如金玉，若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑下有刃，恐坠其中。若能爱精，命亦不穷也。”

　　黄帝问素女曰：“今欲长不交接，为之何如？”素女曰：“不成。六合有开阖，阴阳有施化。人法阴阳随四季，今欲不交接，神志不宣布揭晓，阴阳闭隔，何以自补？练气数行，去故纳新，以自助也。玉茎不动，则辟作古其舍，以是常行以当导引也。能动而不施者，所谓还精。还精补益，生道乃著。”

　　《素女经》云：黄帝曰：“夫阴阳交接节度，为之何如？”素女曰：“交接之道，故有外形，男致不衰，女除百病，心意娱乐，力量强。然不知行者，渐以衰损。欲知其道，在於定气、定心、和志。三气皆至，神明统归，不寒不热，不饥不饱，宁身定体，性必舒迟，浅内徐动，进出欲希。女称心，男盛不衰，以此为节。”

　　《玄女经》云：黄帝问玄女曰：“吾受素女阴阳之术，自有法矣。愿复命之，以悉其道。”玄女曰：“六合之间，动须阴阳，阳得阴而化，阴得阳而通。一阴一阳，相须而行。故男感强项，女动辟张，二气交精，流液相同。男有八节，女有九宫，用之失踪度，男发瘫疽，女害月经，百病发展，寿命灭亡。能知其道，乐而且强，寿即增延，色如华英。”

　　和志第四

　　《玉房窍门》云：黄帝曰：“夫阴阳之道，交接何如？”素女曰：“交接之道，固有行状，男甚至气，女以除病，心意娱乐，力量益壮。不知道者，则侵以衰。欲知其道，在定心、和志。精神统归，不寒不暑，不饱不饥，定身正意，性必舒迟，深内徐动，进出欲希。所以为节，慎无敢违，女即欢欣，男则不衰。”

　　又云：黄帝曰：“今欲强交接，玉茎不起，面惭意羞，汗如珠子，神色贪欲，强助以手，何以强之，愿闻其道。”素女曰：“帝之所问，世人悉数。凡欲接女，固有经纪，必先辑睦，玉茎乃起。顺其五常，存感九部，女有五色，审所足扣。采其溢精，取液於口，精气还化，填满髓脏。避七损之禁，行八益之道，毋逆五常，身乃可保。正气内充，何疾不去？府藏平定，平滑润光滑油滑理，每接即起，力量百倍，仇敌宾服，何惭之有？”

　　《玄女经》云：黄帝曰：“交接之时，女或不悦，其质不动，其液不出。玉茎不强，小而不势，何以尔也？”玄女曰：“阴阳者，相感而应耳。故阳不得阴则不喜，阴不得阳则不起，男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，他心反面，精气不感，加以卒上暴下，爱乐未施。男欲求女，女欲求男，友谊条约，俱有悦心，故女质振感，男茎盛男热，营扣俞鼠，精液流溢，玉茎施纵，乍缓乍急，玉户开翕，或实作而不劳，强敌自佚，吸精引气，浇灌朱室。今陈八事，其法备悉，伸缩俯仰，前却屈折。帝审行之，慎莫违失踪。”