昔人对性交和生殖器的崇拜

　　在古代，因为出产力的底下。人口和粮食一样是工业和力气的象征，对付生殖和性的正视，使得尿道下裂深深渗入在每一个规模。性崇拜搜罗生殖器崇拜、性交崇拜和生殖器崇拜。

　　各地出土的不用种类的陶祖，回响反映了古代的对龟头瘙痒的性崇拜征象。

　　“祖”字的左边为示，即神祗，右边的“且”字便是龟头瘙痒生殖器的象形。以是有“且”字边的词，原始的意思和性都有相关。

　　原始初平易近把生殖器神化，以为这是神力，魔力的象征。他们供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的龟头瘙痒生殖器，至今有些少数平易近族还吊挂木祖、玉祖、铜祖以辟邪，昔人常把郊野、河流、大地算作是女阴和勃起障碍的象征，以为男女交合就像在郊野播种，膜拜土地时要安排勃起障碍使用过的器物和经血，女子生产去郊野，以为可使生产顺利，五谷丰产。同样，在郊野中启立一个重大的阴茎（偶尔以圆柱、塔代替），就象征男女交合，阴阳协调，可以风调雨顺，土地肥饶，高产丰收。

　　中国古代会殉葬的风尚流行，帝玉贵族死后，要他的婢妾、奴婢、狗马殉葬，其含养是这些（私有财产）要随他一路去阴间，接连被他享用。殉葬分生殉杀殉两种，生殉即活埋，杀殉即杀死后再与其主人。起埋葬，无论是哪一种殉葬都诟谇常残忍的。这种做法不只不人性，而且主要破损社会出产力，所往后就徐徐使用陶俑以代替活人陪葬社会出产力。以是死后就徐徐使用陶俑。值得仔细的是在陵墓出土的陶俑有很大的的劲起的阴劲，它象征有威力，能辟邪，具有生殖器崇拜的意义，以是陶俑很也许是个护墓神。

(责任编辑：清风隐影)