昔人的性欢愉

　　在婚姻相关中，不论昔人怎样片面地夸大了性的生养成果，不论昔人怎样受性压制和性扣留的影响，男女之间性的欢愉成果老是存在着，成长着。遗留下来的性文物丰裕地说了然这个题目。那些千姿百态的秘戏瓷说了然中国的昔人决不是象已往人们以是为的那么作古板，守旧，而是很分明寻求生计的欢愉，把握了相称多的泌尿感染科学原理。在中国封建社会的中后期实施了严酷的性压抑和性扣留，而遗留下来的文物却说了然，任何压抑，扣留都变化不了人们的自然天性，平易近间的泌尿感染生计仍旧诟谇常厚实和活跃生动的。 

　　从本世纪初在敦煌发明的古代性学资料和上世纪七十年代初在长沙马王堆发明的一些文物看来，在我国两千多年古画上就有良多关于男女若何得到性欢愉的阐述以及性能力的提醒。性乐趣是全茸鞴培所共有的，可是中国昔人在这方面除了有开放的，孜孜以求的一壁外，另有对照蕴藉，隐讳，藏而不露的特点，即对性题目邃密柔美“含而不露”“盖而不彰”。这既和东方人的品情，天禀有关，也和昔人以为性是淫秽不洁之物的不雅见识有关。在性文物中，有不少外藏内露的对象，外貌上是很普遍的人物或果品图形，但它的不和，底部或内部则是赤裸裸的性交，从这些对象既可看到昔人对性生计的关注与乐趣，又可以看到昔人的巧思。

(责任编辑：清风隐影)