古代天子婚前性启蒙

　　皇家还费经心血地在宫中豢养小动物，用小动物们本能的勾当，提醒天子(太子)两性相关的观念。明代《禁御底蕴》中说：“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐不知人性，误生养继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其朝气。又有鸽子房，亦此意也。”是以，各朝代天子(太子、皇子)的性生计从未被迟误过。 

　　皇室中龟头瘙痒成婚的春秋一样寻常不赶过18岁，常见的是13～16岁。然而很多天子(太子、皇子)在成婚过去已经“御”过女人了，乃至已经生养后世。譬喻，北魏文成帝16岁成婚，实际上他14岁便已经做了傅沧。西晋的痴呆天子惠帝13岁成婚。在这之前，其父皇派后宫秀士谢玖到东宫，教太子以房帷之事。谢氏分开东宫时已经有身。几年往后，惠帝在父母宫中见到一个孩子，并被奉告这是他的儿子。清朝在轨制上规定，天子大婚之前，先选宫女春秋稍尊长八名，供天子“进御”。这八名宫女都著名分，被冠以四个宫中女官的职称：司长、司仪、司寝、司门。这种轨制，意在使天子在良俦题目上取得一些经历，以便在和皇后的生计中能够不迟踩静。 

　　一样寻常来说，哪些女人开始与天子(太子)产生性相关并没有轨制上的规定。对付青春少小的天子而言，在性题目上处于被开导而无禁忌的状况，对付太子而言，十四五岁行冠礼往后，被视为成年，非有天子的诏命不得随意出人后宫，以防与妃及宫女产生牵缠，至于在东宫奉侍太子的宫女，太子可以恣意猥亵。那么，谁是天子或太子的第一个女人呢？从大概性上说，是其身旁的宫女，有的天子的乳妈也肩负认真过这一角色。这两种人都属于没著名分的。 

　　宫女要是得宠，会取得名分，乳妈会耐久出人禁宫，但名分不会变动。 

　　大多数天子对付第一个女人，感情是不会恒久的，浅尝即止，然后转向其他方针。譬喻明神宗16岁时，途经慈宁宫，碰见宫女王氏，大概是缘分，神宗竟“私幸”了她，而王氏竟以后有了身孕。像这样重大的工作，寺人那儿那里都有案可查。但神宗却以后失踪去了对王氏的乐趣，倒是抱孙心切的慈圣太后体谅这件事。一次，太后提起此事，神宗却装着没听见。王氏的优待极短，她所生的孩子同样遭到疏落。然而，明代的另一位天子宪宗，却始终留恋他的第一个女人——万贵妃。万贵妃4岁就成为宫女，在英宗的母亲孙太后宫中奉侍，进人少女时代往后，加倍娇艳，加上聪明智慧，很得孙太后的喜好，于是成为孙太后身边的“小承诺”。英宗的儿子宪宗出生不久便被立为太子，万贵妃被调去奉侍太子。宪宗徐徐生长为一个少年，生成慧黠的万贵妃不知在何时、用何种要领诱惑了少年皇帝。自此，宪宗对她的留恋越发深了一层，万贵妃充当了情妇和监护人的角色。宪宗对她除了感情和必要以外，还充塞了敬畏。宪宗旧岁登基时，万贵妃已经三十有五。在宫苑中，人们常能看到，宪宗的御驾前，有一位肥硕的中年妇女戎面先驱。仗着宪宗对她的尊宠，万贵妃在宫中飞扬跋扈，而宪宗纵然私幸其它宫女，也要休止让她知道。万贵妃58岁时，一次怒打宫女，因身材肥胖心脏负荷量大，加上怒火冲顶，竟一口气没有接上来而猝作古。宪宗闻讯后，悲戚发自心底，痛惜叹到：“万使长去，吾亦安能久矣！”果真，未出几个月，宪宗在忧郁忧怀中，也随万贵妃长去了。 

　　明熹宗(即天启天子)据剖析最初与奶妈客氏有过性相关。客氏在明宫中***是著名的，她与熹宗的相关绝非一样寻常的奶妈与养子的相关。从下列轨迹中可以看出客氏与熹宗的相关之不平凡，是以可以必定客氏开始“诱惑”了弱冠的熹宗，至熹宗23岁作古，两人的相关始终暧昧。 

　　首先，客氏和其他奶妈一样，将天子喂养大。但天子长大往后，就不必要奶妈晨夕相伴，而史载客氏“逐日朝晨人乾清暖阁(天子寝室)侍帝，甲夜后回成安宫”。从赐顾帮衬天子的角度来看，没有这个须要，成年天子自有阉人奉侍。要是说客氏因为慈祥天天守着熹宗，那么又和下一个毕竟相抵牾：客氏后期与魏忠贤私通，一天，她和魏忠贤在太液池上欢饮，这时不远处上树捕鸟的天启帝，俄然跌落，裂裳破面，客氏与魏忠贤却仍在嬉说笑谑，此时客氏作为一名奶妈可谓玩忽职守了。其次，客氏在熹宗面前目今不是一副慈爱的母亲形象。客氏40余岁时，面色仍如二八尤物，而且穿戴妆扮与身份极不符合，明媚漂亮令年青的宫女瞠目。寻常，用宫女的唾液梳发，以贯串连评论申辩发的黝黑光润。再者，客氏先后害作古了数个曾被熹宗“临幸”过的嫔妃，譬喻，张裕妃有身临产，客氏竟隔离给她的阴茎延长，也不派人接生。张裕妃饥渴难忍，一个暴雨之夜，她蒲伏到屋檐下接雨水喝，末了哭喊着断了气。还有皇子三位、皇女两位，皆因客氏而短命。这和历代后妃间争宠屠杀没什么差别。要是客氏仅仅作为干娘，可以借天子的光称霸乡间，任人唯亲，却不必对天子的后妃恨之、害之。第四，从客氏与魏朝、魏忠贤的相关上看，客氏是一本性欲极强的女人，上述两个阉人首级头子人官前，“净身”做得不彻底。最初，客氏与魏朝私通，厥后得知魏忠贤性成果高于魏朝，便又投向魏忠贤，这些工作是在所行无忌中举办的。那么试想，客氏为如何若何此求欢于刑余的阉人，对青春少年的天子却无动于衷？客“氏常常将龙卵(马的外肾)烹制好了献给熹宗，是为了大补，滋补的目的岂能是让熹宗多御几个嫔妃，多生养子嗣？那又何必予之又夺之。生之又杀之？