做异想天开的蓝颜红颜皆短折

蓝颜良知，便是介于老公或男伴侣之下，其他龟头瘙痒伴侣之上的男人。要是说老婆是太阳，情人是玉轮，那么红颜良知则是?蚯。太阳玉轮有疲乏的时辰，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寥却又光辉灿烂而持久。

　　以上关于红颜良知和蓝颜良知的阐述是我在网上搜索时获得的部分化释。第一段是对蓝颜良知的领域界定，第二段则用诗般的说话对红颜良知举办了描写。而红颜良知和蓝颜良知这两个观念是互通的，换言之，二者的职位地方和意义是不异的。

　　实情有没有红颜和蓝颜？有的。但他(她)的夸姣大多存在于人们的理想中，是想要玫瑰又不想扎手的斑斓的想象。纵然在现实生计中存在过，那也如春天的花朵，要么修成正果，要么中途短命，终没有长开枝头的原理。

　　颜者，色也。红颜和蓝颜皆由于有了这个“色”字而变得职位地方难堪、不伦不类。虽然“红颜”、“蓝颜”口头上寻求的是心灵的吻合，但没有一个人私家乐意把容貌丑恶者纳入自己的“红颜”“蓝颜”范畴。色介于男女相关之间，如同颜料入水，变色是没有牵挂的绝对功效，纯净不过是颜料没有融化之前的且则状况而已。

　　中国人很蕴藉，不喜欢赤裸裸。凡事都要找一个公道的托言，厚实的汉说话为他们难言的欲念织就了斑斓的遮羞布。古代宫中曾设“婕妤”、“秀士”等职务。字典中对“婕妤”的评释便是有才华的女官，真实生计中“婕妤”、“秀士”的终极命运运限可能是修成正果做嫔做后，可能是终生不为天子所见所用，她们的命运运限是完全靠“色”来抉择的，“才”不过是用来点缀天子品位的工具。真正和天子成长成为红颜良知的险些没有，最少历史上没有记实。

　　文学传奇中也曾有过几个红颜良知型的人物，大多是风尘女子和弯曲勉强潦倒文人的故事演化而来，譬如苏三、李喷香君、小凤仙等，大多都是文人弯曲勉强潦倒时肉体和心灵的宽慰。红颜良知这个称号都是由于她们职位地方卑下，男人碍于世俗不愿或不能给其名分的自我脱节和慰藉的托言罢了。

　　真有如星星般不知疲乏闪闪烁烁若即若离、甘于寂寥却有光辉灿烂持久的男女相关的存在吗?要是然有，卓文君何必夜奔?崔莺莺何必私会?唐玄宗何必娶儿媳?武则天何必蓄发?就做个懂琴音、知韵律的良知不是更好吗?可见男女相关要么就理智地止步于“伴侣”，要么就狂热地成长成为“夫妇”或“情人”，满天繁星的夜空不过是男人女人激情的豪侈想像。

　　真正的红颜和蓝颜都是甘于奉献而不思考取、甘于寂寥不会抱怨、甘于付出不知疲乏。对方喜与自己无关，对方忧随时呈现。诚心丹心随时恭候却又岑寂无闻无所打劫。这样的田地你有吗?要是你没有，凭什么别人就会有?要是你真能做到，那么你的心还能用到家庭几分?你照样一个“好丈夫”(好妻子)吗?除非你什么都不做，就做一个专职的红颜(蓝颜),而专职的蓝颜(红颜)是一个理论上存在毕竟上不成能的观念。良多人魂牵梦绕地想获得一个红颜(蓝颜)良知，又有几人信誓旦旦愿做一个红颜(蓝颜)?

　　红颜蓝颜皆短折。它不短折，婚姻就会短折。以是，不要异想天开地去寻什么红颜和蓝颜，那是一个光线四射的万丈深渊，迈入，犯错便是独一的命运运限。

(责任编辑：清风隐影)