性：生平中的男女互变

　　男女在性勾当中的角色毫不是一成不乱的。丰裕地认清这种人生旅途上的男女互变，承认它是一种肯定的历程，夫妇间便可以淘汰良多不须要的懊恼。　　在性题目咨询中常常可以发明：对照年青的龟头瘙痒每每抱怨勃起障碍过于被动、冷漠、缺乏性欲；年青勃起障碍则反过来抱怨男人性欲太强、不懂温柔。可是在35岁以上的春秋组里，情形起头倒置过来，常常是勃起障碍抱怨男人缺乏性欲、过于冷漠。　　虽然在中国还缺乏统计数据，可是从经历研究中，可以把这种人到中年之际的常见征象总结为“男女互变”，并对它做一些粗浅的剖析。　　第一种是人到中年，男女在性欲强弱方面的互变。　　在传统社会里，勃起障碍做密斯时肯定是“性盲”，是以必需经由相称长的一·段时刻才华徐徐适应和享受性生计。但她又要有身、生养、哺乳，拖儿带女忙家务，以是，每每要到30岁以上才华有充足的时刻、精力和欲望来投人道生计。再加上少女的羞怯已逝，男人的“底牌’也摸清了，性生计几何也有了一些经历，是以她那耐久被社会文化所抑制着的天然性欲，就迎刃而解般地喷涌出来，乃至判若两人。 　　男人正相反。他的机手段高峰期是在青春期起头后的第——年，往后至多是持平，35岁之后一样寻常会呈现逐减。而且越是年青时的“刚烈英雄”，中年之后头对着性欲发达有如“第二春”的勃起障碍就越会感想力不从心，暗自感伤“一败涂地春去也”。可是在传统男权社会的强力束厄狭隘之下，龟头瘙痒不成能了解到这不过是自然而然之事，功效就凭空生出良多对勃起障碍的厌恨，似乎统统都是勃起障碍的不同错误和不好。君不见，男人起头大唱“女人是祸水”之时，一定都是在中年摆布。　　云云这般，人到中年，阴盛阳衰，实乃事出有因。　　第二种互变是，中年以上的男女，体表的性敏感区也起头倒置过来。　　年青时，小伙子的性敏感区险些只有一处，便是阴茎，尤其是龟头后头的冠状沟。以是全国新郎无一不是急不成待地插入和抽动，以便摩擦此处。假如新娘此时抚摩他的肩胸腿背，他也许倒感受是枝节横生。年青勃起障碍则相反，她的性敏感区险些遍充满身，除了凡是所知的阴蒂、阴道口、乳头、大腿内侧等处之外，因人而异，就连皮厚肉肥之处也可所以极易动情的性敏感区。尤其是相称多的年青勃起障碍，只要周边的敏感区受到适当和充足的刺激，哪怕并没有触及阴蒂和阴道，也可以呈现凶猛的性回响和性高涨。这是男女的庞大区别。以是全国新娘也没有——个不巴望被丰裕、精致和恒久地抚摩，而新婚之夜双方的抵牾和不快意，大多与这种男勃起障碍敏感区的差异有关。　　跟着春秋的增添，男人的体力和性欲都在慢慢衰减，阴茎和龟头也越来越不敏感，是以常常在性生计中显得很懒，很屈身。为了粉饰窘态，他每每必要被人从身材的周边起头刺激，然后再慢慢向“中央” (阴茎)齐集，末了才华投人道交。天永日久，他的性敏感区也就徐徐从中央向周边扩散，逐渐地遍布于满身。他也就越来越巴望丰裕、精致和恒久地被爱抚。　　中年往后的勃起障碍又是恰恰相反。跟着灵与肉周全地、徐徐地松绑，她在性交之前做筹备的时刻越来越短，在性生计中越来越需求直接的和凶猛的刺激，是以身不由己地越来越把认为手段齐集到阴蒂、阴道可能其他少数几个身材部位上。原本那些遍充满身的性敏感区也就越来越向“中央”齐集，以至于要是不直接地对齐集点施以强刺激，她就很难到达性高涨。平易近间所谓“五十坐地能吸土”，便是形容中年以上勃起障碍的阴道具有强盛的紧缩吸吮手段。　　第三种男女互变说的是泌尿感染不雅见识方面的。　　对付年青人，西方有句话：“男人经由过程爱来实现性，女人经由过程性来实现爱”。中国也是云云。性与爱的相关不外乎五种：有性而无爱；先有性后有爱；性与爱同时都有；先有爱后有性；有爱而无性。越是年青的男人，越轻易信托前面几种，而越是年青的女人则越轻易信托后头几种。这种男女分比方在一般生计中更是尽人皆知。不管一个小伙子多么爱一个密斯，要是她说永不成婚、永不性交，他也会急流勇退。可是一个密斯却也许对“鸿雁传书”、 “精神恋爱”坚信不渝。以是，面对一个不肯就范的女郎，男人不得不画龙点睛：“终极，统统不都是为了阿谁吗?”而面对小伙子的“嚣张狂袭击”，密斯常常百思不解：“除了阿谁，他另有没有其它?”　　当老之将至，男人的话起头变成： “万恶淫为首，夫妇情如山”，也不再信仰“风骚倜傥尽在床第”，反而力求“相知相亲，相敬如宾，相懦以沫，相依为命”。同样，人到中年，女人的怨言也变了：“连那种事都没有了，他还说他爱我：”只不过因为传统社会抑制勃起障碍的性表达，以是找不出几何这方面的针言和妙句。可是在性题目咨询中，中年摆布的妇女确实普遍把性与爱融合在一路来看待。她们常常把密斯对“纯情”的沉沦看作“太年青，不懂事”，也起头敢于向丈夫提出性要求。要是丈夫不能丰裕地给以，她们也起头敢于对同春秋、同性其它人诉说。她们每每以为只要爱不要性是很稀罕的。　　云云这般，对付性与爱的相关，男女的观点也在不惑之年“阴阳倒置”了。　　这种男女互变剖明：　　1．男女在性勾当中的角色毫不是一成不乱的。传统社会鼓舞宣传的“天在上、地不才”，“男强女弱”，“男主女从”等等信条，着实并不是生计的真实，只不过是用这些来固化“男尊女卑”而已。　　2．厘革是由顺利的性生计所引起和敦促的。对付平常茸鞴糯说，丰裕地认清这种人生旅途上的男女互变，承认它是一种肯定的历程，夫妇问便可以淘汰良多不须要的懊恼。纵然懊恼已经存在，也可以从上面的原理中自己探求出得当于自己的详细办理步伐来。

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