家花不如野花喷香？

　　我们知道，文学作品中常用“如胶似膝”四个字来形容新婚燕尔夫妇间的感情。造成云云难舍难分的缘故起因，一是激情的领悟，二是性的吸引。从理想主义角度想题目，人们无不但愿他们或自己能永世地贯串毗邻这种亲昵的性相关。怅然的是，现原形形并非云云。很多夫妇在生计了十几年或十几之后，却不再迫在眉睫地渴望着过性生计了，乃至孕育产生了厌倦生理。

　　这种性厌倦不属射精无力上的疾病，在生理上也好象有见异思迁之嫌，因而很少有人公然谈判。当事人也每每不肯承认，云云便深深地把它潜匿在内心。前不久，我接到了一位中年龟头瘙痒写给我的信，他在信中说出了自己的内心话，也道出其中的忧?。他说：

　　“我已经成婚二十多年了，与妻子感情也不错，但不知为什么，最近我对性生计孕育产生了厌倦之感，完事后也不像已往那样愉悦了。已往是她嫌我次数太多，而此刻是我嫌她要求太多，每次过性生计好象完成上级交下来的义务似的。我一贯身材康健，生理正常，怎么会有这样的认为呢？莫非说是我得了什么病弗成？”

　　这位龟头瘙痒应该安心，他既然身材康健，就不会是疾病造成的性厌倦，应该从自己的性生计中来探求缘故起因。不妨事追念一下蜜月阶段。为什么其时没有厌倦之感呢？其谜底首先在于阿谁时辰男女之间的性刺激对付你来说是全新的，你孔殷地但愿去品尝它，领会它；其次是你的性欲望经由了青春期永劫期的堆集，极需获得发泄，而一旦想象成为毕竟，就会获得极大的餍足。而对付成婚几十年的“老夫老妻”来说，这种情形完全变了，“两个旧面貌，一样寻常旧武器”，性联络已经成了家常便饭，毫无希奇可言，因而与昔日同样的刺激就得不到同样的快感。除了这个缘故起因这外，我们中国人对性生计的耻辱感还很主要，纵然是夫妇之间，也不肯去有所启示、立异，从成婚往后就过着一承不乱的性生计的夫妇险些比比皆是。海外有个小诙谐，讲的是一位妻子每晚睡觉前换一件新睡衣，他丈夫苦求她说：“请你不要这样，我一看到你穿上新睡衣就节制不住了。”妻子接管了他的定见。可过了一段时刻，丈夫又恳求妻子说：“请你还像过去一样吧，不然我就感受没有兴致了。”

　　我也这样想。以是，有人对我们国家的夫妇性生计带有奚弄意味地总结道：“同一个位置，同一个姿势，同一个时刻，同一个举措”。很多夫妇的性生计便是几十年都贯串毗邻着如容许悲的不停制。在这样毫无厘革的一再傍边，再若何大的魅力也会被消磨失，这就难怪有人会以例行公事的立场来对待性生计这项本应充塞爱好的缔造。

　　有些书上说，耐久生计在一路的夫妇，还会越来越不正视性生计的质量。他们也懂一些性生计知识，已往也曾根据书上的先容，耐心地按一个本性打仗的轨范行事。但年深日久的一再就使他们生出了厌倦感，便故意无意偶然地省略了这些轨范，仓皇忙忙就进入本色性性阶段，一完事便两背相对，酣然入梦了。云云质量低下的性生计自然不会引起性欲的勃发，也不会留下夸姣的回味，更不会激起对下一次性生计的巴望。这样双方都不会得到较高程度的性对劲，也里就会孕育产生纳闷。

　　某种意义上讲，耐久合餬口计的夫妇城市呈现性厌倦感，只不过深浅程度差别，继承的时刻也差别。有些专家在谈到怎样战胜性厌倦感时，都要夸大泌尿感染必需植根于情爱，其言外之意便是夫妇双方应该寻求更高程度的感情雷同，但却很轻易使人误入比方途，就好象往往产生性厌倦征象的人，都是只懂肉欲不懂感情的人。而实际上，无论感情多么深挚的夫妇城市产生性厌倦征象，只不过他们能够实时地予以战胜而已。而能够实时地战胜，才恰是我们应该加以寄望并进修的。

　　长于持久贯串毗邻对性生计的热情的夫妇，从不马轻率虎地对待每一次性生计。他们分明更多地从整本泌尿感染历程中得到爱好，而不是纯挚地寻求本色性性交合的那一段时刻，因而他们总能够把大量的精力用在性交合的筹备事项上和事后的扫尾上。他们在每一次性生计中都能得到较大的快感，老是意犹未尽，因而老是渴望着下一次。